大約在一萬年前的新石器時期，人類開始安頓下來，離開搜集者和打獵者的生活方式，建立了穩定的社群，開始進入農業世界。在農業社會，謀生的方法是耕種和畜牧。免子是肉食來源的一種。一些野生免子被捕捉飼養，是人類的食物。一萬年下来，飼養兔子已經成為一個行業。幸運地被選中捕捉的兔子已經繁殖了很多代。
現時在兔子農場的一代從未見過原野。它們被飼養在一個安全的環境，有充足的食物供應。對這些兔子來說，圍欄就是它們的世界。兔子是怎樣來的？一代接著一代，小兔子在圍欄內誕生。每當兔子長大，就會被人送走，離開了圍欄，離開了世界，去一個不知的地方。圍欄內有覓食的地點，人類會保證兔子飲食無憂。圍欄雖然安全，但不時都會受到其他動物的襲擊；人類會提供保護，確保圍欄堅固，又會趕走頑固的入侵者。人類很注重兔子的健康，提供先進醫療服務，保證兔子正常成長。兔子要做的回報，就是一代接一代的繁殖下去；就像西西佛斯的工作，每一代都重複上一代的工作。對這群兔子來說，人類就像是神，主宰它們的命運，給它們所需，拯救它們於危難，最後獎勵是送它們去一個不知的國度。
人類亦有信仰，有些人相信有一位神主宰每一個人的命運。我們被困在地球上，是因他製造了一個給我們專用的圍欄。地球上有人類一切所需的資源，但這些人類會感恩，因為認為資源是他付予的。人類安全渡過每一天，都是因為他在保護。一切危難和疾病，他都可以從容解決。到了最後，他會選擇適合的人類，送去一個不知的地方。人類最想做的，就是要找到可以被成功選擇的方程式，可以去那個從未有人回來的地方。這麼多年來，人類怎樣回報呢？沒有人可以真正知道什麼可以令神真正滿意，唯有一代接一代傳下去，亦好像西西佛斯，當一代完成了一生，下一代又要重複再做一次。
這樣的一個人神觀是非常不足。人類遇上不少難題和不解之謎，可以暫時將終極答案歸於一個全能者。但如果將神擬人化，使之可以供給人類所需，又可滿足人類心靈上的不足，他只是比人類更有能力的個體。兔子覺得飼養者有超能力，可以有求必應。如果人類亦有這個想法，神與人的關係就只是等於人類與兔子的關係。一個比人類更有能力的個體，只是一個超人，或是超人一族。還有最大的疑問，世上有超人，就自然會有超超人。
自從人類脫離了宗教的絕對控制後，不少人在思考這個問題。根深諦固的超人論仍有極大影響。有很多科幻新理論提出人類的遠祖是超人族，又有理論說我們是外星人後代；最新說法根據物理學新發現，說神是另一個維度的人。他們都認為超人在約一萬年前，將史前人猿改造，使之忽然進化成為新石器時代的現代人種，正如兔子在這一個時期被飼養。這些說法脫離不了宗教的神擬人法。
還有一個更令人深思的情形是神並不需要是超人，只需比受眾略有優勢則可。一個典型的例子是資訊優勢，如古代所有知識都集中在統治者身上；很多皇帝自稱為神，很多宗教領袖自稱為神的代表。在今天這種說法不斷被質疑。
看過一套電影叫做 The Island。一群人被使用基因複製技術培植出來，困在科學基地內受盡保護，生活無憂。每一個月，他們的神會舉行抽獎，得獎者會被送到美麗島，得到最高享受，不用回來工作。大家每日的期望就是想中這個獎。真相是他們的基因來源的人有疾病需要後備器官替換，去美麗島的得獎者其器官要被收割。這是超人論的其中一種下場。另一個故事是廿一世紀殺人網絡，機器培植人類，給他們一個虛擬世界，到頭來人類其實是燃料。這些全都是兔子和人和超人的人神觀。
Inspired by Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra:
"What is ape to man? A laughing stock or painful embarrassment. And man shall be that to overman: a laughingstock or painful embarrassment."
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