藝術家的自大

公元前五世紀，兩位繪畫大師宙克西斯 Zeuxis 和帕拉西奧斯 Parrasius 比試繪畫技藝。Zeuxis 畫了葡萄，雀鳥以為是真的飛下來啄食。當 Zeuxis 想打開窗簾，竟發覺它是 Parrasius 畫出來的。Zeuxis 驚嘆說：Zeuxis 騙到了雀鳥，但 Parrasius 騙到了 Zeuxis。這個故事影響二十世紀的藝術家，他們覺得這樣的藝術只是比試說謊的技巧，謊話說得越好就越成功，而多個世紀以來繪畫只是被使用作為服務神話宗教貴族的說謊工具。

馬格利特Magritte是二十世紀超現實派畫家。近期買了他的畫冊，編輯先生對他的歷史和繪畫概念有很詳細的介紹。Magritte對影象有自己的見解，認為它應該是繪畫藝術的主體而無需要表達其他意義。他致力思考超現實畫作的方式，盡量使影象不引起觀眾的聯想，而只聚焦在形象本身。他的一幅著名作品Hagel's Holiday，畫了雨傘和杯；他說標題和畫沒有任何關係，Hagel只是他的管家的名字，隨意選來，當然並不是去渡假。



我們可以說 Magritte 是一個自大的藝術家。藝術不須一定以自家為尊，它可以和其他藝術形式合作，成為新的藝術形式；例如繪畫可以結合文字和雕塑，亦可表達感情故事等。歌劇藝術包含了音樂、戲劇、舞蹈，主要亦是在敘事。文字藝術更是敘述性甚強；文以載道，總是在描述一些道理和感受。

但藝術家對自己的本行有深厚的感情。窮一生之力鑽研，當然希望以自己的藝術為主，不想附屬於其他目的，成為一件工具。繪畫本質是影象，很難不和人類雙目所見產生聯想。但現代抽象派和超現實派已打破影象代表事物的界限，但仍是想表達影象以外的主題如感情等。Magritte 是特別自大的一族，要將影象獨立出來成為唯一的藝術焦點。

文字是更要和其他目的結合的藝術。文字被創造出來就是要作為記事和溝通的工具。就算是書法藝術語句仍有意義。但藝術家的自大仍可見，有些文字不能辨認的書法亦有很高藝術價值。在文學創作方面，有作家只專注文字意境的美麗，作品不特別帶出道理；有人指出高行健的空山靈雨就似是這一類。

在各種藝術之中，音樂是較抽象的一種。最早期的音樂只是模仿自然界的聲音，後來用來裝飾語言。但在音樂體系被建立後，就立刻成為獨立的藝術。很多音樂作品只反映作曲者音樂藝術的創作而不帶其他意義。不少無標題的音樂只以曲式和編號為題。音樂有一特色，就是不可用文字形容；不論文字怎樣描述，不真正聽過是無法清楚知道音樂真正是怎樣。這使到一些作曲家特別自大，不用和其他藝術融合而可以自成一家。